O processo histórico dos quilombos e o caso de Furnas de Dionísio
Palabras clave:
camponeses negros, história social, aspectos regionaisResumen
O presente artigo contempla o universo histórico e social de camponeses negros reunidos nas comunidades negras rurais, hoje denominadas comunidades remanescentes de quilombos, conforme laudos da Fundação Cultural Palmares. Pesquisamos o universo cultural de Furnas de Dionísio, comunidade negra, que recebe ações do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra). Objetivamos discutir a questão sociocultural da comunidade como objeto de análise histórica. A reflexão sobre a história desta comunidade é uma contribuição para o avanço dos estudos sobre a história africana no Brasil e tem expectativas de oferecer dados para novas discussões e pesquisas.
Descargas
Referencias
ALBUQUERQUE, Wlamyra R. de; FRAGA FILHO, Walter. Uma história do negro no Brasil. Salvador: Centro de Estudos Afro-Orientais; Fundação Cultural Palmares, 2006.
ANDRADE FILHO, João Batista de. Variação linguística: o caso de Furnas de Boa Sorte: Estudo sociolinguístico, variacionista e quantitativo. Três Lagoas: UFMS/CPTL, Programa de Pós-Graduação em Letras, 2007 (Dissertação de Mestrado).
ARRUTI, José Maurício. Mocambo. Antropologia e História do processo de formação quilombola. Bauru, São Paulo: Edusc, 2006.
AYHO’OMIDIRÉ, Felix, 1967. Akogbadun: abc da língua, cultura e civilizações iorubanas. Salvador: Edufba; Ceao, 2004. p.15.
AZEVEDO, Thales de. Les elites de couleur dans une vile Brésilienne. Bahia:UNESCO, 1953.
BANDEIRA, Maria de Lourdes; DANTAS, Triana de Veneza Sodré e. Relatório Antropológico. Furnas de Boa Sorte, MS. Projeto de Mapeamento e Sistematização das Áreas Remanescentes de Quilombo (Ministério da Cultura/Fundação Cultural Palmares). Campo Grande: Idaterra, 1997.
BASTIDE, R. Estudos Afro-brasileiros. São Paulo/USP, boletim n. 154, 1953.
BASTIDE, R. Estudos Afro-brasileiros. São Paulo/USP, n. 59, 1946.
BASTIDE, R. O candomblé na Bahia (Rito Nagô). Trad. de Maria Isaura de Pereira Queiroz. São Paulo, 1961.
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. Peões, pretos e congos: trabalho e identidade étnica em Goiás. Goiânia: Universidade de Brasília, 1977.
BRAZIL, M. C. Fronteira negra. Dominação, violência e resistência escrava em Mato Grosso 1718-1888. Passo Fundo: UPF, 2002 (Coleção Malungo).
BRAZIL, M.C. Formação do campesinato negro no Brasil: Reflexão categorial sobre os fenômenos. In: VIII Encontro de História de Mato Grosso do Sul. Dourados - MS : ANPUH - MS, 2006. v. CD. p. 100-17.
BÜNDCHEN, Isabel. Aprendendo com os rituais. Quilombos. Brasília: UNB, 2002. Cultura e Educação nos Quilombos. (http://www.secom.unb.br/especiais/quilombos-04.htm)
CARBONI, Florence e MAESTRI, Mario. A linguagem escravizada: língua, história, poder e lutas de classes. São Paulo: Expressão Popular, 2003.
CARENO, Mary Francisca do. A linguagem rural do Vale do Ribeira. A voz e a vez das comunidades negras. Assis/SP, UNESP, 1991 (Tese de Doutoramento).
CRISPIN, José. Boa Vista dos Negros: estudo antropológico de uma comunidade rural de negros no Rio Grande do Norte. São Paulo: USP, 1981.
COSTA, Emília Viotti da. Da senzala à colônia. São Paulo: Difel, 1966.
FERNANDES, Florestan. O 13 de maio. Jornal Folha de São Paulo (Opinião –A-3), São Paulo, 13 de maio de 1888.
FREITAS, Décio. Palmares: a guerra dos escravos. 5. ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1984.
FIABANI, Adelmir . Os quilombos contemporâneos maranhenses e a luta pela terra. Revista Digital Estudios Historicos, v. 2, p. 1-18, 2009.
FIABANI, Adelmir. Mato, palhoça e pilão. O quilombo: da escravidão às comunidades remanescentes (1532 - 2004). São Paulo: Expressão Popular, 2005.
FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. In: Obra escolhida. Rio de Janeiro: Editora Nova.
HERSKOVITS, Melville Jr. Estrutura Social do candomblé afro-brasileiro. Recife: Boletim – Joaquim Nabuco, n. 3, 1954.
INSTITUTO DE TERRAS DE MATO GROSSO. Relatos da Sesmaria de Mata Cavalo/Boa Vida. Cuiabá: Secretaria de Agricultura e Assuntos Fundiários, 1998.
MAESTRI, Mario. As comunidades autônomas de trabalhadores escravizados no Brasil. Versão atualizada do artigo: Em torno do quilombo. História em Cadernos. Revista do Mestrado em História da UFRJ. n. 2. Rio de Janeiro, 1984.
MARIA, Marilda. Entrevista concedida na Escola Bonifácio Divino. Comunidade Furnas de Boa
Sorte, Corguinho, em 28 de maio de 2008.
MARTINS, José de Souza. O cativeiro da terra. São Paulo: HUCITEC, 1984.
MILANEZ, Adelson (org.). Estudo Propositivo Território Grande Dourados. Fundação Candido Rondon/ Ministério do Desenvolvimento Agrário, 2005. MINISTÉRIO DO DESENVOLVIMENTO AGRÁRIO: http://www.mda.gov.br/portal/index/show/index/cod/134/codInterno/14269. Pesquisa realizada em 2/8/2008.
MONTEIRO, John. Prefácio. In: ARRUTI, José Maurício. Mocambo. Antropologia e história do processo de formação quilombola. Bauru, SP: Edusc, 2006.
MOURA, Clóvis. Rebeliões da senzala. São Paulo: Edições Zumbi Ltda, 1959.
O’DWYER, Eliane C. (org). Quilombos: identidade étnica e territorialidade. Rio Janeiro: Ed. FGV, 2002.
OLIVEIRA, Anelise Martins de Oliveira; MARIANI, Milton Augusto Pasquatto. Capital sociocultural: repensar o desenvolvimento territorial pela gestão do turismo com base local em Furnas do Dionísio. Campo Grande-MS: UCDB, 2004.
PÉRET, Benjamin. O quilombo dos Palmares? Edição e introdução.
MAESTRI, Mário & PONGE, Robert. Porto Alegre: EdUFRGS, 2002
QUEIROZ, Renato da S. Caipiras negros no Vale do Ribeira: um estudo de antropologia econômica. São Paulo, FFLCH/USP, 1983.
RAMOS, Arthur. Aculturação Negra no Brasil. São Paulo, Ed. Nacional, 1942.
RIBEIRO, Renato Alves. Taboco – 150 anos: balaio de recordações Campo Grande, MS.: Prol editora, 1984.
RIOS, A. M. L.; CASTRO, H. M. M. Memórias do cativeiro: família, trabalho e cidadania no pós-abolição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2005. 301 p.
SANTOS, Sherol dos. Territórios étnicos no pós-abolição: o caso do Quilombo da Mormaça. Fronteiras (Campo Grande), v. 11, p. 127-141, 2009.
SILVA, Sirlene Jacquie de Paula. Flor de Quilombo: Lendas Narrativas de Furnas do Dionísio. Campo Grande-MS: Letra Livre, 2004.
SOUZA, Ana Lúcia Silva [et al.]. De olho na cultura: pontos de vista afrobrasileiros. Salvador: Centro de Estudos Afro-Ocidentais; Brasília: Fundação Cultural Palmares, 2005.
SOUZA, Florentina, LIMA, Maria Nazaré (org.). Literatura afro-brasileira. Salvador: Centro de Estudos Afro-Ocidentais; Brasília: Fundação Cultural Palmares, 2006.
SOUZA, Lauriene Saraguza Olegário e BRAZIL, Maria do Carmo. Terra e poder: o caso das comunidades negras rurais de MS (1888-2006), Dourados: UFMS/CPDO, 2006. (Relatório PIBIC).
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2011 Luiz Eduardo Pinto Barros
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
- Los autores conservan los derechos de autor y otorgan a la revista el derecho a la primera publicación, con el trabajo licenciado simultáneamente bajo la Licencia Creative Commons (CC BY 4.0) que permite compartir el trabajo con reconocimiento de autoría y publicación inicial en esta revista.
- Se permite y se alienta a los autores a publicar y distribuir su trabajo en línea (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su página personal) en cualquier momento antes o durante el proceso editorial, ya que esto puede generar cambios productivos, así como aumentar el impacto y cita del trabajo publicado.
- Los autores pueden hacer acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en esta revista (por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre mostrando que el trabajo se publicó primero en Revista IDeAS.
